في روض الأنف ، وقال في أسد الغابة : ومن مناقبه أنه أوّل من بنى مسجدا في الاسلام ، وقال باسناده عن الحكم بن عيينة قال قدم رسول الله صلَّى الله عليه وآله المدينة أوّل ما قدمها ضحى فقال عمار ما لرسول الله صلَّى الله عليه وآله بدّ من أن نجعل له مكانا إذا استظل من قائلته ليستظلّ فيه ويصلى فيه فجمع حجارة فبنى مسجد قبا فهو أوّل مسجد بنى وعمار بناه . وفي مادة « عمر » من سفينة البحار : عن أبي عبيدة بن محمّد بن عمار عن أبيه عن جدّه عمار قال كنت مع رسول الله صلَّى الله عليه وآله في بعض غزواته وقتل عليّ عليه السّلام أصحاب الألوية وفرّق جمعهم وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي وقتل شيبة بن نافع اتيت رسول الله صلَّى الله عليه وآله فقلت يا رسول الله إنّ عليّا عليه السّلام قد جاهد في الله حق جهاده فقال صلَّى الله عليه وآله لأنه منى وأنا منه وارث علمي وقاضي ديني ومنجز وعدى والخليفة بعدي ولولاه لم يعرف المؤمن المحض بعدي ، حربه حربي وحربي حرب الله وسلمه سلمى وسلمي سلم الله الا انه أبو سبطي والأئمة بعدي من صلبه يخرج الله تعالى الأئمة الراشدين ومنهم مهديّ هذه الامّة . فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما هذا المهدي قال صلَّى الله عليه وآله يا عمّار إنّ الله تبارك وتعالى عهد إلىّ انّه يخرج من صلب الحسين عليه السّلام أئمة تسعة والتاسع من ولده يغيب عنهم وذلك قوله عزّ وجلّ * ( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ ) * يكون له غيبة طويلة يرجع عنها قوم ويثبت عليها آخرون فإذا كان في آخر الزمان يخرج فيملا الدنيا قسطا وعدلا ويقاتل على التأويل كما قاتلت على التنزيل وهو سميّى وأشبه الناس بي يا عمار ستكون بعدى فتنة فإذا كان كذلك فاتّبع عليا وحزبه فإنه مع الحق والحق معه يا عمّار إنك ستقاتل مع عليّ عليه السّلام صنفين : الناكثين والقاسطين ، ثمّ تقتلك الفئة الباغية قلت يا رسول الله أليس ذلك على رضا الله ورضاك قال نعم على رضا الله ورضاى ويكون آخر زادك شربة من لبن تشربه . فلمّا كان يوم صفين خرج عمار بن ياسر إلى أمير المؤمنين عليه السّلام فقال له يا أخا